《巫山一段山 .游小武当》
----（清）郑熙绩
石径云穿入，
溪流映日斜，
翠微深处访烟霞，
犬吠到仙家；
树积千年藓，藤悬百丈花，
山僧汲水漱壶沙，
留试雨前茶。
“人生如茶”，以及“品评生活如同品评茶”之类的比喻汗牛充栋。大千世界，万物浮生，在永恒与瞬间、宁静与纷乱、死亡与新生的交错更替中，生活似乎充满了谜团。人们除了理性的把握生活、认识生活，还因为需要永远面对解不完的生活之谜，所以总是希望从多个侧面感受生活、领悟生活。很多时候，哲理与概括、定论与断语也许并不能涵盖或囊括丰富的生活，就像武则天，也许是不知所错，也许是有意为之，在她置身千古的陕西乾县梁山脚下，安放了一块硕大的无字碑。也许，她希望后人像品茶那样慢慢品评她，而无须史官们做出歌功颂德、或抨击鞭打的结论。
对于品茶，似乎无人能够找到精确规范的统一模式。这多少有些像欣赏一幅绘画，聆听一首乐曲，品鉴一部小说，你在色彩、线条、构图、旋律、节奏、情节、人物的引导下，体味着某种情绪流动，感受着某种意念走向，仁者智者，各有所得。诚如鲁迅所说：“一本红楼梦，单是命意，就读者的眼光而有种种：经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事.......”同样，习惯、爱好、阅历和修养直接影响着品茶者的感受。
在不可琢磨的“感受”世界中，
茶------
仿佛是特殊的韵味的某种感受。
仿佛是意外探索的某种引导。
仿佛是混沌目标的某种企盼。
仿佛是欲罢不能的某种必需。
人生看上去的美好与努力克服千难万险后获得的美好截然不同，就像一杯初泡的茶汤，在品味之前所看到的色泽-----普洱的浓郁鲜亮、的碧绿清澄、的浅淡晶黄，那种诱人之美不过是一种视觉判断，而品饮之后，我们越过了“苦”的检验，你或许会从常规的视角感知，开始真切感受到茶汤中蕴含的魅力------普洱的浑厚甘醇，绿茶的清雅鲜爽，白茶的恬淡微甘；或许有人以为普洱热烈，绿茶素雅，而白茶高洁；或许有人视普洱为豪气十足的汉子，视绿茶与白茶为婀娜多姿的少女。与单纯的视觉判断相比，这种主观感受更多包含了个性化的理解，其中可能有喜悦，可能有满足，可能有顿悟，更重要的是，茶汤之“美色”由此不再仅仅是物质状态，因为拥有了灵魂而变得意味深长。
吃茶者本无所谓鸿儒白丁，所谓茶香四溢处，所在结雅士。欢迎爱茶爱生活的人一起品味着叶子带给你的无穷魅力。
