茶道茶道，茶之道，为何之道？

茶之起源，历史悠久；道之起源，亦历史悠久。偶听朋友饮茶谈道，意气风发，仿若古时狂士，弹手间，江山历史尽在掌中，侃侃而论茶道，颇有一杯清茶论道，得正大道之势。本身亦是爱茶之人，不免勾起兴趣，想要谈一谈论一论这个茶之道，为何之道？

茶道起源于中国，古人很早之前就将饮茶与修身养性结合道家一起，发展出一套模糊的理论。据唐朝《封氏闻见记》可考“ 茶道大行，王公朝士无不饮者。”此话的意思是当时饮茶之道，风行于一时，王公贵族和朝廷学士无不效仿学习。

茶之道

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最早的茶道，所谓道之一字，更应该理解为方式和方法。与平常古人之所说的“大道可行”“道可道，非常道”的道家的说法，不是一个概念。在茶道之前期，如唐宋的历史期间，人们大多比较注重仪式和程序，如何倒水，如何温杯，应该选在什么环境下喝茶，更着重落点在一些约定俗成的规矩和仪式。

如之前的茶宴一般分类比较细，宫廷之茶宴，是僧人寺院之用茶等，类似此种，与我们今天讨论的茶道不是一个概念。从历史可知最早的茶道之起源，乃是陆公自创的“煎茶道”，煎茶道手续繁复，从陆公所创的煎茶道可知，当时的人们对茶之一道，一般都停留在讲究礼仪，方式，口感上面。

以当时的茶道而言，便是身份的象征，停留在需求的层次阶段。当然名人雅士们也会玩，他们还发展出诸如斗茶道。即各携带茶与水，通过比茶面汤花和品尝鉴赏茶汤以定优劣的一种品茶艺术，斗茶又称为茗战。茶之一到，被玩得不亦乐乎。

茶之仪式

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茶道更蕴含了学术上的，思想上的理论。茶道，茶道为何之道？慢慢的茶之道已不仅是一套规定的程序，它吸收了儒家的学说和道家的学说，开始变得有灵魂了。我们今天所常谈的茶之道，便是融合了学术与精神，儒家与道家之学说，再糅杂了饮茶本身之特色所形成的茶之道。

诸如茶道的核心思想——天人合一，此为道家注入的学说。此思想极大的支撑了茶道的内核，也更贴近了人们所饮茶追求之道。崇尚自然，返璞归真，热爱天地自然。所以从古时起，直至今日，中国茶人最追求也最能领略到“情来爽朗满天地”的激情以及“更觉鹤心杳冥”那种与大自然达到“物我玄会”的绝妙感受。这是一种非常玄乎的感受，非爱茶之人，追求茶道之人不能领会。

茶之思想

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茶道，茶道，此茶之道便是学术之道，思想之道。它教人从饮茶中发掘自然的美好，追求一种物我两忘的境界。在茶道中一切要以自然为美，以朴实为美，动则行云流水，静如山岳磐石，饮茶谈天要求一举手，一投足，一颦一笑都应发自自然，任由心性，绝无造作。所以爱饮茶的人，一般都比较恬静淡泊，急躁的人入不了茶道。

茶道更是生活之道。斗茶道也罢，煎茶道也罢，天人合一也罢。最后的落脚点便是人，不管人之道，亦或物我两忘，茶道便是生活之道。茶之道是带着烟火气息的，不是空灵绝后的。茶之道最终的目的便是修身养性，娱乐自己。

大师坐而论道，侃侃而谈，以茶证道是道，大师之道；升斗小民，早晚饮茶，围炉而坐，叙旧聊天亦是道。茶之道不能将之束之高阁，不能认为是名人雅士才能触摸到。茶道就是落在实实在在，真真实实的我们身上。高山流水饮茶与街边小摊品上两口，无甚区别。

茶是生活之道

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茶之道，若脱离了生活，便不再是道，沦为术。若煮茶只是一种高官贵族的技艺，又如何能称之为道？爱茶之人，必要落于生活才能触摸到茶之道。

在一饮一啄中品味茶叶带来的恬静与美好，享受茶汤入口时的甘醇和苦涩，通过爱茶学习如何爱上自然，爱上生活。将心放宽，将生活中的不顺放心，重新鼓起信心，笑对生活，热爱生活，此才为茶道之真谛。

茶道在心

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试想一下，水初沸，杯初温，热水冲进茶叶，散发出茶香阵阵，与三两知己，天南海北的聊天，无所禁忌，谁敢说非茶道呢？茶道不仅在技艺中，茶道更在心，细细品味即可，茶道更在生活中，每一缕世俗的烟火气息，都是茶道。不同之人对茶之道，理解不同，如我朋友，邀上我等，大谈茶道，难道不亦是输出他心中茶道的一种么？茶道哪有那么多讲究？爱茶之人，此之一爱便是道了。